Each day is a little life: every waking and rising a little birth, every fresh morning a little youth, every going to rest and sleep a little death. - Arthur Schopenhauer
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2013年7月9日火曜日

宗教・理由・占い―「与えられること」について


こんなものがインスタで流れてた。
最初に見つけた3つが今自分に必要なものなのだそう。
僕は最初に「希望」「睡眠」「信頼」が目につきました。

まあ、穿った見方をするなら、「こんなもん、誰にでも当てはまるもんしか入ってないじゃろが。ボケ」となるわけですが。
それはもちろんそうなわけで。
朝のニュースで必ずやってる占い。手を変え品を変え、繰り返し毎日やってますよね。
誕生月、星座、血液型....などなど。

こんなこと言ったら叱られるかもですが、(まああくまで僕の個人的な主観として聞き流してください)
大枠でとらえると、「宗教」も同じなんじゃないかなーって思うんです。
仏教全般っていうとかなり誤解を招くので、とりわけ日本の宗教仏教、たとえば浄土真宗はキリスト教と根底で近似していて、「信じていれば救われる」という思想があるわけですよね。

人はある瞬間に、自分の意思とは別個のところで(これも宗教によっては非難されそうなんですが)この世に産み落とされ、右も左も分からない中で、多くの人の手を借りながら、曲がりなりにも生の軌跡を歩んでいきますよね。

そこで、思うのは「人は根源的に『理由』を外在的に与えられることを求めているんじゃないか」ということ。前意識のレベルで。

関係ないかもしれないけど、「なぜ、その職業に就こうと思ったのですか?」とか「なぜ、これを始められたのですか?」とかその端緒なりモチベーションの淵源となったものって、理由を与えられたから、(少なくとも前意識的にそう錯覚したから)という場合が多いように思うわけです。
たとえば「小学校のときの先生が褒めてくれたから」はたまた「お父さんに、『お前、才能あるよ』と言われたから」など。
自分の内在とは別個のところで、"外在的"に誰かに何かを「与えられた」と感じたときに、それが生を彫琢していく(キャリアを形作っていく)のではないかと思うんですね。

そういう意味で、「思い込み」が人生の駆動力になっていくことが往々にしてあるんですね。
その想いが極めて強い場合に「運命」とか「宿命」に転化していく。

こんな命題というか戯言を言って、この短いエントリーを締めようと思います。
世界はプラシーボ効果の総体である。

2013年2月19日火曜日

映画『灼熱の魂』ドゥニ・ヴィルヌーヴ監督作


こりゃあ、すんごいものを観てしまいました。
ラストの衝撃でまっさきに思い出されるのは『SAW』から『SAW2』にかけてですが、今作のエンディングはそれに比肩、いやそれ以上かもしれません。

それまでほぼ淀みなく淡々と流れていたシーンから、「約束の手紙」が開封された瞬間から加速度が一気に上がります。

カナダ映画で本編もほぼすべてフランス語です。

中東における、ムスリムvsキリスト教の過激な潰し合い。
内戦で溢れかえる難民、繰り返される拷問。
その渦中、獄中でレイプされた"歌う女"から生まれた双子。

彼らはカナダで育ち、成人になり、母の遺言に従い、公証人の助力を得て母の故郷、中東のある国へ。(おそらくレバノンではないかと)

手掛かりから手掛かりへ。ようやく、一人の男、アブ・タレクに行き着きます。

わたしたちの常識では1+1=2です。脊髄反射的に、それ以外の答えの可能性を吟味することさえしないほど、自明の理なわけです。
それを根底から覆され、1+1=1の公理を真理として正面から叩きつけられたとき、閉口する以外に何もできない。
(内容の詳細はここでは控えます。ぜひ観てもらいたいので)

いったい全体、どうやったらこんなプロットが思いつくのか。
母の遺言の最終行にあった
「共にいることがなによりも大切」
という言葉が響き、涙もでず、ただ、ただ驚愕でした。 


完全主観採点:★★★★☆

2013年1月27日日曜日

映画『愛のむきだし』


バチコンきましたね。。
ここのところ映画を劇場やDVDで観る機会がやたら多くて、その度だいたい途中で少し寝落ちしちゃうのがパターンだったのですが(先日友達にゴリ押しされた観た『リリーシュシュのすべて』も爆睡してしまいました)、今作は目が釘付けでした。

時間は4時間と長丁場なのですが、体感はそれよりぜんぜん短くてほんとあっという間でした。DISC1はアッパーで、DISC2はダウナー。
このアップ&ダウンはすごい。その狭間にいるのが、満島ひかり演じるヨーコ。

主演はAAAの西島隆弘。この時点で観る気を失くす人もいそうなのですが(僕もそうです)、鑑賞してみると、ところがどっこい、バイアスふっ飛ばされます。
園子温監督は演技指導が厳しいことで有名なので、きっと徹底していたのだと思います。

満島あかりも圧巻の演技だったんですが、個人的には渡部篤郎が一番目立ってました。

登場人物のそれぞれがトラウマティックな体験を抱えていて、そうした人々が一点へと収束していく。
と、ありがちなストーリーラインかと思いきや、DISC2に入った途端、間髪を入れずにカタストロフィが始まる。


テーマは「愛」それも、むきだしの「愛」。

コリント書第一の手紙の第13章からの引用をヨーコがすらすら叫ぶ(3-4分くらいの圧巻のシーン)
たとえ人々の言葉、天使たちの言葉を語ろうとも、愛がなければ、わたしの言葉は騒がしい銅鑼、やかましいシンバル。
たとえ、預言する賜物をもち。あらゆる知識と奥義に通じ。必要とあれば山を揺るがすほどの信心を持ち合わせようとも。愛がなければ、無に等しい。
持てる全てを他者に与えようとも。己の身を燃やし尽くそうとも。そこに愛がなければ、わたしに何の益もない。
愛は忍耐強く、情け深く。妬まず、誇らず、己惚れず。礼を失せず、利を貪らず、怒りを抱かず。不当に扱われたことをいつまでも恨まない。そして不義を喜ばない。愛は、真実を喜ぶ。
愛は、諦めないこと、信じること、希望を持つこと、耐え忍ぶこと、すべてにおいて過たず成し遂げる。 
愛は永遠である。しかし預言は人に霊感を与えるも、廃れてしまう。異言による賜物も、いつか已んでしまう。知識は、いつかは過去のものとなってしまう。私たちの知識はしょせん断片にすぎない。預言もまたしかり。もし完全なるものが到来したならば、それら断片的なものは廃れてしまうだろう。 
私が幼子だったとき、わたしは幼子のように語り、幼子のように感じ、幼子のように考えていた。だが今や私は大人となり、幼子であった頃のやり方を棄てた。 
私たちは今、鏡に映った朧な像を覗いている。だが来るべき時が来れば、私たちは真の像と正面から対峙することになろう。それゆえに、「信仰」「希望」「愛」。この3つはいつまでも残る。このうち最も大いなるものは、「


きっと人は、心の底から信じられるもの、むきだしの愛を預けられるものを求めて彷徨っているだけのか弱い存在で。
それがキリスト教でも仏教でも、新興宗教であろうとも。
盲信できるもの。むきだしの愛をぶつけられるもの。
生きていく意味を与えてくれるもの。
だから真理なんてものを探り当てようとすることがナンセンスなんだと思う。

洋楽フリークが心の何処かでビジュアル系バンド大好きな人を見下していたとしても、彼らもまったく同様のことを思っていたとしたら、そこに優劣なんてあるはずなくて。

唐突ですが、ヘーゲルの思考の枠組みを援用すれば、それが分かりやすいんじゃないかと。
彼は「矛盾」、「対立」、「差異」を峻別しました。

資本家と労働者の間に矛盾があっても、協同組合をつくることで、資本家と労働者の転換が可能になる。だから矛盾は解消できる。
対立は、一方がもう一方を完全に絶滅することで解消できる。
ところが差異は解消不能である。たとえば議論する相手から、「これは趣味だよ」と言われたら、もうその先には介入できない。趣味は差異だから。差異は解消できない以上、どうしても自分の立場を決めなければならない。だから、どっちの立場に立つかによって、世界は違ってみえる。



信仰だって、まったく同じ事だと思ったわけです。

けっきょくそーいったすべてを貫くものは「愛」以外にありえないわけで。




完全主観採点:★★★★★